键象:基于马王堆帛书《周易》原文及甲骨文还原
键象
键是物质基础,是显现的。是生存的基本盘。
鍵,元亨利貞。
键:门栓,刚健,有担当,才。
元,砍下来的头,可能是动物也可能是人。
伐,砍去头的躯干。
刚,砍成网状相连的整块肉。
卯,剥皮。
咸,切片。老少咸宜,把老人小孩切片摆上桌面给来宾一起分食。可能是老人小孩整个烹煮之后放桌上吃相不好。
以上五种都是祭祀时常用的切法(仅限夏朝殷商时期)。
亨,烹煮,热气向上,向上献祭。
利,规则有助于禾苗、本质。
贞,占卜,问事,决断。
坚守贞节牌坊,没有前面的前提怎么坚持?坚持没有意义。
用砍下来的头献祭有助于问事占卜。占卜是祭祀活动中的一个部分,不同的身体部位用来做不同的祭祀,砍下来的头是用来问问题的,说明古人也是知道大脑负责思考,重大的占问,比如关乎部落存亡的战争、迁徙,部落首领或者大祭司会把自己的头砍下来贞问。
初九 浸龍, 勿 用 。
“用”:挑屎的竹片,木棍。欧洲皇室在19世纪还是用竹片挑屁股沟沟里面夹着的屎,就像遛狗的时候狗屁眼上的狗屎用木棍挑下来。
田,封地,猎场。
龙,本意为鹿,“龙”即是“鹿”,从“十二贼”演变为“十二生肖”即可知道,十二生肖“龙”对应十二贼的位置是“鹿”。“龙”蛇的前端,头部。捕获的猎物用绳子挂着头系在腰间,或者把猎物的头钉在木板上,进行剥皮处理。这里表示猎物。游猎部落的殷商蛮遗子孔将你比喻做龙,就是说明你对他们来说是贵重程度等同于鹿的一种猎物。
上“辛(钉子)”下“虫”。
羊群、狼群、人群领头的都称为龙,你混社会的爹可能还有不少银打的龙头,回头记得拿去当铺卖掉买游戏皮肤。
龙不是人,古人也不会把自己当作龙。儒教为了给施舍主提供文化服务,编造了所谓的好词“褒义词”、坏词“贬义词”,然后把好词拿来吹捧施舍主,谄媚讨好施舍主,由于儒教徒毫无任何技能及价值,只能靠嘴骗吃骗喝。所以每当社会富裕时,儒、佛、酥三宗教徒就会登台表演,走进群众中敲骨吸血。
“褒义词”“贬义词”这种区分是对文字的严重的霸凌现象!“强良者不得死!”
译文:1、潜藏的猎物不显现,不要用。
钓鱼佬丢了几杆,发现不开口,那就不适合钓鱼,猎物不显现。
假帅哥带着假水鬼,开着八手豪车,到酒吧坐了几个小时发现没有妹子上钩,强行搞妹子可能要坐牢。
译文:2、潜藏猎物不显现,勿用。
“勿”本意不是“不要”,而是“汇拢”,“捂”的发音。
正确的意思应该是猎物不显现,把它们汇集起来在用“弓箭”“干”捕捉它们。
打猎看不见猎物,就敲锣打鼓“五音使人之耳龙”。敲锣打鼓搞、放鞭炮出各种声音,让潜藏的猎物受到惊吓窜出来。有的猎物只对一种频率的声音有反应,所以五音要搞全。
钓鱼佬丢了几杆,发现不开口,那就打窝子再下钩。
强行搞妹子可能要坐牢,就成立MCN机构,让妹子主动被搞。
九二見jian龍在田,利見xian大人。
田:封地,可以狩猎。
现:展现、显现。
看见到狩猎的林子里面有猎物的头,利益展现给封地的主人。
就像南方承包山林,看到蘑菇露出地面,可以采摘卖钱了。
九三君子終日鍵鍵,夕泥若厲,无咎。
君:发号司令的男人,上面的“右手”可以理解为武力胁迫;“后”发号司令的女人,上面的“左手”可以理解为关爱、有好处。
键:门栓,刚健,有担当,才。
泥:“尼”一个人在另外一个人上面,有“压迫”“粘连”的含义。
厲:本意是悬崖下的蝎子。
咎:伤痕累累爬回老家的路上。无咎:就是能安全回来。
晚上的泥巴从内到外都凝固了,
部落首领、领导每天都要担当部落的捕猎工作,早出晚归,晚上雨水和泥巴粘在身上,就像蝎子粘在身上一样,可能会有点皮外伤,但是能正常的平安回来。
这里要说的是,每天都做重复、对大众有用的事情,哪怕回来的时候被人污蔑,身上有了雨水和泥土等污垢,就像受了皮外伤,总归还是能平安回来。李耳著《老子》:“受邦之诟,是谓社稷之主;受邦之不祥,是为天下之王。”正言若反。
九四或鑰在渊,无咎。
鑰:原文“鱼俞(左右结构)” 俞,小船、快船。像小船一样大、一样快的鱼,在深渊之中,来去自如,能安全回来。
九五(羽非)龍在天,利見(现)大人。
打猎的时候,大鸟飞翔显现在天空,可以射箭打猎了。
同一板块(概念)中的多只个股票在一段时间的调整之后,一只走出了独立行情,一只独秀。
本来你是地上的狩猎者,儒教偏要让你成为飞龙,比如告诉你是井底之蛙要出去看看,然后在路上抢劫你、剥削你,让你成为飞龙。成为他的猎物。
天龙人:金头蜈蚣是蜈蚣的一种,蜈蚣使我们常见的昆虫,它又被称为:百足虫,又叫做天龙。崇拜虫兽的人行动物,追求成为昆虫界最毒的“金头蜈蚣”,所以他们自称“天龙人”。最毒的蜈蚣为21对足,42支脚。
尚九 抗龍有悔(毋心)。
龙是猎物,浸龙隐蔽起来的猎物,(羽非)龍是飞在天上的猎物。
抗龙,能跟你抗衡的猎物,猛兽。
善,是发现羊、捕到羊、吃到羊。那么跟老虎野兽抗争、打斗,哪怕捕获了猎物也会后悔!
捕获猎物,吃到猎物,却极力避免与猎物搏斗,所以就进化出专门偷袭的人形动物“倭寇”匍匐在地上,悄悄的靠近,然后突然袭击,冲进别人家中烧杀抢掠。
迥九見群龍无首,吉。
看见现实中的猎物出现一盘散沙,像无头苍蝇一样的景象,太好了,猎杀时刻,猎手施展才华的时间到了。军队战斗中,冲破敌阵,使对方群龙无首,抱头鼠窜,就是士兵能发挥自己能力的空间。
狼群捕猎羊群的时候,狮子捕猎羊群,或者是鹿群的时候群龙无首,捕猎牛群一样的道理,那么在股票市场上面这些机构看到群龙无首的散户就可以让狼,老虎以及机构的实际运用施展他们的能量,施展他们的职业特长。“吉”上面是职业“士”,职业下面的口就是施展这种职业能力的空间和平台,所以对他们来说是“吉”的。“五音使人之耳龙”释放各种真真假假、煽动亢奋或者恐惧的消息,让猎物六魂无主,群龙无首,尽情收割。“魂”山火过后还在冒着烟雾的猎物。
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